Информация о песне На данной странице вы можете ознакомиться с текстом песни Teorias, filosofias, explicaciones, justificaciones, racistas, topicos y el arroz , исполнителя - Frank TДата выпуска: 09.03.1998
Язык песни: Испанский
Информация о песне На данной странице вы можете ознакомиться с текстом песни Teorias, filosofias, explicaciones, justificaciones, racistas, topicos y el arroz , исполнителя - Frank TTeorias, filosofias, explicaciones, justificaciones, racistas, topicos y el arroz(оригинал) |
| Pregón, charla, explicación, teoría, filosofía… Es lo mismo |
| Aunque bueno, al final rapear esto sería |
| Pero no va a ser de Rap sobre lo que vamos ahora a hablar |
| Sino de algo que con las rimas, de ello os tendréis que percatar |
| Mira, por ejemplo: Un palito, dos palitos, tres palitos |
| Un segundo, un minuto, una hora; |
| un reloj |
| ¿Y qué quiero decir con esto? |
| Que cuando relacionas unas cosas |
| Al final a todo ese conjunto se le llama conjunción |
| Aunque si nos ponemos a estudiar esta cuestionable teoría |
| Lo más lógico sería darse cuenta de que no |
| Y percatarse de que al final de tanta absurda habladuría |
| Lo más lógico sería crearos meros de confusión |
| ¿Y por qué? |
| Buena pregunta, pues muy fácil: |
| No todo el mundo entiende a la primera cualquier tipo de concepto |
| El intelecto mental de cada persona varía mucho de una otra |
| Y como todos saben, aquí no hay nadie perfecto |
| En base a eso, cualquier filosofía o teoría puede ser cuestionada |
| Ya que podría estar equivocada |
| La persona que en ese momento se planteó X cuestión |
| Al formular una teoría en un momento de inspiración |
| ¿Quién ha hablado? |
| Tú lo sabes |
| ¿Quién lo sabe? |
| Frank T El Estratega |
| Así que no digas que no sé lo que digo |
| Yo le digo a los que han dicho que no saben lo que dicen |
| Porque cuando ellos hablan mucho más se contradicen |
| Si cometes una infracción que en teoría es justificable |
| Han de ser sólidos tus argumentos para no ser el culpable |
| Aunque, me he explicado mal, el culpable siempre serás |
| Lo que ocurre es que en ese momento era justo infraccionar |
| Un Casco Azul, por ejemplo, va a un país en guerra a pacificar |
| Y cuando ve el culo de la indígena sólo piensa en infraccionar |
| Infracciona violando, abusando, pegando |
| Pero ser un Casco Azul tal acto está justificando |
| Total, se trataba de una sucia adolescente maloliente africana que no vale na' |
| de nada |
| Ante el poder pacificador de un Casco Azul perteneciente a la gran y poderosa |
| Armada Norteamericana |
| Otro ejemplo, un javato empieza a probar la heroína |
| Una vez, dos veces, tres veces… Bueno, al final acaba yonqui |
| Se le acaban sus ahorros, le quita la pasta a sus viejos |
| A la gente, en definitiva, para poder quitarse el mono |
| Recibió una monumentalísima paliza al intentar atracar a quien no debía de |
| atracar |
| Justificando que era yonqui le tenía que robar porque nadie le daba trabajo |
| para poderse picar |
| ¿Quién ha hablado? |
| Tú lo sabes |
| ¿Quién lo sabe? |
| Frank T El Estratega |
| Así que no digas que no sé lo que digo |
| Yo le digo a los que han dicho que no saben lo que dicen |
| Porque cuando ellos hablan mucho más se contradicen |
| Europeo medio típico afirma no ser racista |
| Ya que se lleva muy bien con el único negro de su curro |
| Pero en su empresa al contratar a moro y a un gitano |
| Su hostilidad parece tal que ya rebuzna como un burro |
| Y aparece la otra cara, la que esconden los cínicos |
| La cara de los que se guían por los tópicos típicos |
| Que dicen: «Bueno, yo no soy racista ni con los negros ni con los chinos |
| Pero a los moros y a los gitanos, no los quiero ni de vecinos.» |
| Borreguería y estupidez, desde mi punto de vista |
| Y además, ¿Qué quieres que te diga?, un racista es un racista |
| El que no es racista contigo, pero, con otro sí lo es |
| Verás que será racista contigo cuando tengas un problema con él |
| Estos tontos, bodoques e imbéciles |
| Son los que llaman bueno a Jesús Gil ya que da puestos de trabajo |
| Y dicen que ser fascista no es malo |
| Puedes ser un facha y a la vez ser un tipo muy majo |
| Son los mismos que creen que Jesucristo era blanco |
| Que todo iría mejor si estuviese vivo Franco |
| Que falsamente rezan los domingos en la misa |
| Cuando luego a tus espaldas te la juegan y te pisan |
| Son los que ven a cuatro negros y dicen: «Esto es una plaga» |
| Que van de nazis al fútbol y de fútbol no saben nada |
| Que les den a todos esos «nacional bacalas» |
| Que no tienen lo que tú sabes: de uno a uno a dar la cara |
| ¿Quién ha hablado? |
| Tú lo sabes |
| ¿Quién lo sabe? |
| Frank T El Estratega |
| Así que no digas que no sé lo que digo |
| Yo le digo a los que han dicho que no saben lo que dicen |
| Porque cuando ellos hablan mucho más se contradicen |
| No sé si habéis sacado de todo esto algo en claro |
| (перевод) |
| Провозглашение, разговор, объяснение, теория, философия... Это одно и то же. |
| Хотя, эй, в конце концов, это будет рэп. |
| Но это будет не рэп, о чем мы сейчас будем говорить. |
| Но что-то, что с рифмами, вам придется понять, что |
| Посмотрите, например: Одна палка, две палки, три палки. |
| Секунда, минута, час; |
| часы |
| И что я имею в виду под этим? |
| Что когда вы связываете некоторые вещи |
| В конце концов, весь этот набор называется конъюнкцией. |
| Хотя если мы начнем изучать эту сомнительную теорию |
| Логичнее всего было бы осознать, что |
| И осознать, что в конце стольких абсурдных разговоров |
| Логичнее всего было бы создать группы путаницы |
| И потому что? |
| Хороший вопрос, очень простой: |
| Не все сначала понимают любой тип концепции |
| Психический интеллект каждого человека сильно отличается друг от друга |
| А как известно, идеальных здесь нет. |
| Исходя из этого, можно подвергнуть сомнению любую философию или теорию. |
| Так как я могу ошибаться |
| Человек, который в то время задал себе Х вопрос |
| Формулируя теорию в момент вдохновения |
| Кто говорил? |
| Ты знаешь это |
| Кто знает? |
| Фрэнк Т. Стратег |
| Так что не говорите, что я не знаю, что говорю |
| Я говорю тем, кто сказал, что они не знают, что говорят |
| Потому что, когда они говорят намного больше, они противоречат сами себе |
| Если вы совершите правонарушение, которое теоретически оправдано |
| Ваши доводы должны быть основательными, чтобы не оказаться виновником |
| Хотя, я плохо объяснился, виновник всегда будет |
| Что происходит, так это то, что в то время было справедливо нарушать |
| «Голубые каски», например, отправляются в воюющую страну, чтобы усмирить |
| А когда видит попку коренной бабы, думает только о том, чтобы ущемить |
| Правонарушения изнасилования, жестокого обращения, избиения |
| Но быть «голубыми касками» оправдывает такой поступок. |
| Итого, это был грязный вонючий африканский подросток, который никуда не годится. |
| Всегда пожалуйста |
| Столкнувшись с умиротворяющей силой Синих касок, принадлежащих великим и могущественным |
| американская армия |
| Другой пример: джавато начинает пробовать героин. |
| Раз, два, три... Ну, в конце концов, он наркоман. |
| Его сбережения закончились, он берет деньги у своих стариков |
| Народу, короче, чтобы можно было снять комбинезоны |
| Он получил монументальное избиение при попытке ограбить кого-то, кто не должен был |
| Роб |
| Оправдываясь тем, что он наркоман, ему пришлось ограбить его, потому что никто не дал ему работу |
| уметь кусать |
| Кто говорил? |
| Ты знаешь это |
| Кто знает? |
| Фрэнк Т. Стратег |
| Так что не говорите, что я не знаю, что говорю |
| Я говорю тем, кто сказал, что они не знают, что говорят |
| Потому что, когда они говорят намного больше, они противоречат сами себе |
| Типичные заявления среднего европейца о том, что он не расист |
| Так как он очень хорошо ладит с единственным чернокожим на работе |
| Но в его компанию при приеме на работу мавра и цыгана |
| Его враждебность кажется такой, что он уже ревет как осел |
| И появляется другое лицо, то, что скрывают циники |
| Лицо тех, кто руководствуется типичными клише |
| Которые говорят: "Ну я же не расист ни с неграми, ни с китайцами |
| Но я даже не хочу, чтобы мавры и цыгане были соседями». |
| Овцы и глупость, с моей точки зрения |
| И кроме того, что ты хочешь, чтобы я тебе сказал?Расист есть расист |
| Тот, кто не расист с тобой, а с другим |
| Вы увидите, что он будет расистом по отношению к вам, когда у вас возникнут с ним проблемы. |
| Эти дураки, бодоки и имбецилы |
| Это те, кто называет Хесуса Хиля хорошим, потому что он дает работу |
| А еще говорят что быть фашистом не плохо |
| Ты можешь быть фашей и при этом быть очень хорошим парнем |
| Это те же самые люди, которые верят, что Иисус Христос был белым. |
| Что все было бы лучше, если бы Франко был жив |
| Что они ложно молятся по воскресеньям на мессе |
| Когда за твоей спиной они играют и наступают на тебя |
| Это те, кто видит четырех негров и говорит: «Это чума». |
| Они идут от нацистов к футболу и ничего не знают о футболе |
| К черту всех этих "национальных бакалов" |
| Чтобы у них не было того, что ты знаешь: по одному показывать свои лица |
| Кто говорил? |
| Ты знаешь это |
| Кто знает? |
| Фрэнк Т. Стратег |
| Так что не говорите, что я не знаю, что говорю |
| Я говорю тем, кто сказал, что они не знают, что говорят |
| Потому что, когда они говорят намного больше, они противоречат сами себе |
| Не знаю, понял ли ты что-нибудь из всего этого |
| Название | Год |
|---|---|
| El tiempo de los intrusos | 1998 |
| Éxito n un tomo | 2001 |
| El hombre luchador | 1998 |
| Llegará la hora de consultar la hora y decir: ya es la hora | 1998 |
| La gran obra maestra | 2015 |
| Los pájaros no pueden vivir en el agua porque no son peces | 1998 |
| Nuevo Ser | 2001 |
| Es el futuro | 2010 |
| Playa | 2001 |
| De Acero Inolvidable ft. Frank T | 2019 |
| Mejor pensar o no | 2001 |
| Jam de la old school | 2010 |
| Flota | 1998 |
| Poesia dedicada a los oprimidos | 1998 |
| Campeón de campeones | 1998 |
| Andate con ojo chavalito | 1998 |
| Ándate con ojo chavalito | 1998 |
| Aquí no pasa nada | 1998 |
| Teorías, filosofías, explicaciones, justificaciones, racistas, tópicos y el arroz | 1998 |
| Poesía dedicada a los oprimidos | 1998 |